Bol športovým novinárom v Istanbule, tento rok končí doktorandské štúdium zo sociológie na Univerzite v Štrasburgu. Píše o tom, prečo je futbal v Turecku kľúčový. A ako súvisí s politikou. DAGHAN IRAK.
Začínali ste ako športový novinár, dnes sa venujete sociológii športu.
Šport je v Turecku veľmi populárna záležitosť a tiež veľmi politická záležitosť. Takže som nebol v prvom rade športovým novinárom, ale venoval som sa politike cez médium športu.
Čo to znamená, keď hovoríte, že šport je politický?
Vezmime si príklad futbalu. Tak ako všetky charakteristiky modernej doby ako nacionalizmus, sekularizmus, aj futbal prišiel do Turecka. Priniesli ho moderné osmanské elity a bol znakom modernej éry. Následne každá politická sila, ktorá skutočne chcela byť silou, sa musela venovať futbalu. V istom čase sme mali premiéra na čele jedného futbalového klubu a ministra vnútra na čele druhého.
Týka sa to aj prezidenta Erdogana?
Áno, bol takmer profesionálnym hráčom. Teraz z času na čas usporiadajú priateľský zápas tímov zostavených z celebrít, spevákov, bývalých aj súčasných futbalistov. Nastúpi tiež sám prezident, ktorého vždy nechajú skórovať. Prezident má blízko k tureckej futbalovej federácii. A prezidentom únie klubov je príbuzný jeho ženy. Erdoganovci milujú futbal, ale jeden z jeho poradcov je takisto bývalý hráč NBA.
Takže, keď chcete písať o športe, vždy musíte sčasti aj o politike.
Chcel som hovoriť o politike, ale hovoril som o nej prostredníctvom športu. Začal som pracovať ako športový novinár najmä preto, aby som si uhradil štúdium. Magistra mám z modernej tureckej histórie. Keď hovorím moderná, myslím tým obdobie po roku 1908. V mojej dizertačnej práci sa to všetko spája: píšem o politizácii športových fanúšikov cez twitter.
Z akých udalostí vychádzate?
Pred troma rokmi sa odohrali v Turecku veľké protesty, začalo sa to v Kensi parku. Na štrtý deň protestov prišla obrovská skupina ľudí, keď sa podporovatelia troch tímov zorganizovali cez twitter. A prišli v tisícoch. Keďže sú to ľudia skúsení v konfrontácii s políciou, boli užitoční na to, aby zabezpečili celú oblasť a pomohli protestujúcim zaujať námestie. Nasledujúce dva týždne ho okupovali.
“Väčšina ľudí v Turecku sa drží mimo politiky. Majú zlú skúsenosť: kedykoľvek sa angažujú, zvyknú byť potlačení. Takže futbal tu pôsobil ako katalyzátor medzi politickým hnutím a širšou verejnosťou.
„
Aké metódy používali? Máme si predstaviť futbalových chuligánov?
Nejde o nejaký dav alebo o fyzické násilie. Jednoducho spopularizovali to hnutie. Pretože, ak dokážete zasiahnuť futbalových fanúškov, máte prístup k veľkému publiku. Problém spoločenských hnutí je, že sa nevedia dostať k širokému publiku, lebo väčšina ľudí v Turecku sa drží mimo politiky. Majú zlú skúsenosť: kedykoľvek sa angažujú, zvyknú byť potlačení. Takže futbal tu pôsobil ako katalyzátor medzi politickým hnutím a širšou verejnosťou. A pomohol zasiahnuť milióny.
Ako napríklad títo fanúškovia komunikovali?
Bolo to veľmi náhle a spontánne, rozhodli sa, že tam pôjdu. Takže heštag na twitteri bol asi v tom zmysle, že všetky tímy Istanbulu, zapojte sa do tohto hnutia.
