Autor je teológ a spisovateľ
N a veľkom pikape, takom, ktorým by ste mohli ratrakovať Lomnické sedlo, je nálepka s nápisom America First. Amerika je Great again, hovorím si, keď vidím vystupujúceho šoféra pred dinnerom.
Trpí obezitou, chorobou americkej spoločnosti, proti ktorej chcela a čiastočne aj úspešne bojovala Michelle Obamová svojím programom nového stravovania v amerických školách. Teplé obedy, zelenina, zrušenie junk foodu, menšie porcie hranolčekov, v kole namiesto kalórií viac ľadu.
Bieli muži chodia v nemotorných pikapoch po východnom pobreží, časť z nich patrí k armáde Trumpových voličov. Robia ťažko, tí čo prišli o prácu v automobilkách na severe, sa presťahovali, robia na mori, vo vnútrozemí, stali sa z nich rybári, vozia turistov alebo ich sprevádzajú do lesov na poľovačky.
Amerika Silicon Valley, porcie šalátov zo Starbucks s množstvom označených kalórií, smoothies s príchuťou acai, nie je ich Amerikou. Kdesi v nich stále doznieva stará puritánska utópia English Dissenters, ktorí založili prvú náboženskú kolóniu v Massachusetts Bay, náboženský predobraz časti súčasnej americkej spoločnosti založenej na malých komunitách, zbožnosti a pracovitosti.
Nový americký nacionalizmus
Anglosaský politický puritanizmus prešiel od sedemnásteho storočia, čias založenia Salemu a Bostonu, radikálnou zmenou.
“V Maine sa zrodila kalvínska demokracia, v Maine sa zrodilo prenasledovanie bosoriek, právo nosiť zbraň do kostola a predstava, že Amerika je metaforou Zasľúbenej krajiny.
„
V drevených kostoloch sa stále stretávajú potomkovia tých, ktorí mali oporu v Cromwellovej teologickej revolúcii a v odchode 35 pútnikov na Mayflower k novému Jeruzalemu anglických puritánskych siekt.
V Maine sa zrodila kalvínska demokracia, v Maine sa zrodilo prenasledovanie bosoriek, právo nosiť zbraň do kostola a predstava, že Amerika je metaforou Zasľúbenej krajiny.
Vo farnostiach založených na snahe vybudovať nový svet v protiklade s rozpadávajúcim sa svetom anglikánskeho imperializmu vtedajšej koruny, v spolupráci s korzármi a pirátskymi spoločenstvami sa rodila americká demokracia.
Lincoln a Jefferson použijú neskôr kalvínske odmietnutie európskej náboženskej aristokracie na formulovanie kľúčových textov týkajúcich sa slobôd a rovnosti.
Vďaka odporu prvých kolonistov a napriek ich strachu z miestnych náboženstiev a prírody, ako to geniálne vykreslil film The Witch, sa rodí americká predstava slobody, právo na záber území na západe, presvedčenie o vlastnom požehnaní a neskôr aj pýcha, pocit jedinečnosti, nový americký nacionalizmus.
Trump ako dedič
Donald Trump nie je v kontexte vývoja amerických slobôd neamerickým prezidentom. Pochádza z prostredia nemecko-holandského kalvinizmu, z New Yorku, ktorý dodnes ovládajú staré holandské rodiny.
Je predstaviteľom kalvínskej vzbury proti katolíckemu univerzalizmu Talianov, Poliakov a Hispáncov, ktorých biela, protestantská Amerika vždy považovala tak trochu za ľudí s dvojakou lojalitou, pretože sa nikdy nedokázali odpútať od náboženských autorít starého kontinentu.
