Článok pokračuje pod video reklamou
Autor je teológ a spisovateľ
Podstatou tereziánskych reforiem nebola iba snaha emancipovať habsburgský dom od závislosti na monopole cirkevného poznania, ale cisárovnej nové chápanie poslania politiky.
Tým je od čias osvietenstva nie získanie a udržiavanie moci, čím sa príslušníci dedičných monarchií nemuseli zaoberať, ale pocit zodpovednosti za podstatu spoločnosti.
Dobrá prax politiky ako služby civilizačnému projektu sa stala deklarovanou súčasťou našej predstavy o politickom a verejnom živote, ktorý za posledných štrnásť mesiacov výrazne konsolidoval svoje postavenie v sústave síl a fenoménov spoločenského života.
Na chvíľu sme dúfali
Pandémia, dúfali sme, vrátila do popredia politické rozhodovanie moderného typu založené na skúmaní štatistík, dát a dávala, aspoň v prvých mesiacoch, po úvodnom chaose, nádej, že politika sa ešte viac vo svojej podstate priblíži racionálnej vede a stane sa inšpirujúcim zdrojom spoločenstva.
A teda podstatou modernej politiky už nemala byť iba túžba získať moc a replikovať svoj politický vplyv na všetky, aj najposlednejšie prevodové mechanizmy rozhodovania, ale predovšetkým modernizácia, kultivácia a skultúrňovanie spoločenskej atmosféry.
V mnohých krajinách vrátane bývalého Československa získal tento druh politiky na pár rokov prevahu, v týchto fázach a obdobiach sa darilo v Európe skokovo modernizovať krajiny a robiť ich lepšími miestami pre život ako kdekoľvek inde vo svete.
Získanie moci už nebolo cieľom, ale prostriedkom na realizáciu racionálneho kultúrneho a civilizačného programu postaveného nie iba na posilňovaní podmienok nevyhnutných pre stabilné a prosperujúce prostredie, v ktorom sa cíti nepokojne a nedôstojne čo najmenej ľudí, ale aj snaha eliminovať z verejného života poverčivosť, nevzdelanosť, zaostalosť a v mnohých prípadoch aj hrubosť a primitívnosť.
Tá istá množina bludárov
Dobrý politik mal byť taký, ako sme si mysleli, ktorý nebude u ľudí podnecovať a vedome budovať ďalšie povery a bludy, ale naopak, zo všetkých svojich síl, verili sme, zabojuje o to, čo je v ľuďoch z ich prirodzenej podstaty najlepšie.
