Veľké ekonomické krízy ako tá, ktorú práve prežívame, sa nezjavia hockedy a z ničoho nič, sú živené dejinami. Sú to krízy mravnej podstaty kapitalizmu.
Červení a čierni
Max Weber pokladal kalvinizmus za prvopočiatok moderných čias; a hoci nemal pravdu v tom, ako zdôrazňoval protestantskú etiku, v tom, že poukázal na kolektívny morálny záväzok ako na základ trhových mechanizmov, sa nemýlil.
Po vojne rokov 1914 - 1918 namiesto opatrných, šetrných meštiakov nastúpila generácia odbrzdených, rozhadzovačných meštiakov. „Vďaka vojne všetci objavili možnosti konzumu a mnohí prišli na to, že zdržanlivosť je samoľúba," poznamenal John Maynard Keynes roku 1920. „Môže sa stať, že predstavitelia robotníckej triedy budú menej ochotní odriekať si a predstavitelia kapitalistickej triedy, ktorí stratili dôveru v budúcnosť, sa budú snažiť využívať slobodu a konzumovať, kým sa dá."
