Keď sa ma ľudia pýtajú, či by nebolo lepšie nechať mŕtvych odpočívať v pokoji a počkať, kým zabudnutie, milosrdné zabudnutie zahojí rany minulosti, moja odpoveď znie: áno, samozrejme, bolo by to lepšie. A dodám navyše, že nič nesúznie so židovskou vierou a s prikázaniami Tóry viac ako židovská zásada, ktorá káže mŕtvych pochovať rýchlo, raz a navždy. Okrem. Áno, okrem mŕtvych, ktorí nie sú skutočne pochovaní.
Okrem mŕtvych, ktorých po smrti nečakala hrobka ani náhrobný kameň. Okrem mŕtvych, ktorých plánovite usmrtili tak, aby po nich neostala žiadna stopa a žiadna pamiatka ani žiaden hrob. Je preto na nás živých, aby sme týmto mŕtvym boli hrobkou. Tí, čo prežili, a deti tých, čo prežili, majú povinnosť niesť v sebe spomienku na obete. „Mŕtvi, úbohí mŕtvi, majú také bolesti; my sme hrobky našich otcov," tieto slová vyslovil jeden z najväčších francúzskych básnikov Charles Baudelaire. A tieto slová platia aj o šoa.