Represie, tresty a kontroly. Riešenie rómskej otázky pripomína 50. roky

Celá filozofia Pollákovej reformy je postavená na prijatí predsudkov, ktoré voči Rómom má majoritná spoločnosť.

Píše kultúrny antropológ, romista Rastislav Pivoň

Celá filozofia Pollákovej reformy je pomýlená a postavená na prijatí predsudkov, ktoré voči Rómom má majoritná spoločnosť.

Peter Pollák krátko po nástupe do funkcie splnomocnenca vlády pre rómske komunity predstavil verejnosti to, čo nazval rómskou reformou a desať jej pilierov.

Len krátky pohľad do nedávnej minulosti nás presvedčí, že o nijakú reformu nejde.

Vláda Roberta Fica začala riešiť takzvanú rómsku problematiku zaradením jej agendy do rezortu ministerstva vnútra. Presne tak, ako to urobili v 50. rokoch komunisti. Vtedy ju však nemal na starosti „odborník“, ale policajt, námestník povereníka vnútra, plukovník Jeleň.

Kontroly a šikana

Presne v duchu tohto obdobia pristupuje k problémom chudobných aj súčasný splnomocnenec. Represie, tresty, kontroly a šikana. S tým rozdielom, že v minulosti si štát mohol dovoliť trestať ľudí za to, že nepracujú: jednak otázka dodržiavania ľudských práv nikoho nezaujímala, jednak štát dokázal prácu zabezpečiť, a teda mohol aj sankcionovať.

V súčasných spoločensko-ekonomických podmienkach však takto k takzvanej rómskej problematike pristupovať nemožno.

Peter Pollák nie je len splnomocnencom, ale predovšetkým poslancom Národnej rady a mohol by oveľa aktívnejšie využívať svoje právomoci.

Do riešenia tejto zložitej otázky mal a mohol zainteresovať najmä ekonomické rezorty. Vytváranie pracovných príležitostí by malo byť prvým pilierom jeho „reformy“, je však jasné, že týmto smerom Pollák nepôjde. Na to, aby sa zmenilo postavenie Rómov, musela by sa zlepšiť celková najmä ekonomická situácia Slovenska.

Pollák svojou reformou ani tak nesleduje riešenie problémov Rómov, ale skôr napĺňa očakávania protirómsky naladenej spoločnosti. Azda mu to pridá na popularite a v budúcnosti na raste volebných preferencií.

Jedna dobrá myšlienka

Možno jediná dobrá myšlienka je právne vyrovnanie pozemkov pod rómskymi osídleniami, ale priznajme, že nebyť ambiciózneho rasistu z Banskej Bystrice, nikomu by asi ani nenapadlo sa tým zaoberať.

Inak je však celá Pollákova reforma iba reprízou opatrení zo socialistickej minulosti a aj tie svojho času komunisti často prehodnocovali a menili. Celá filozofia tejto reformy je pomýlená a postavená na prijatí predsudkov, ktoré voči Rómom má majoritná spoločnosť.

Odborník Pollák presne tak ako spomínaný Banskobystričan verí, že Rómovia sú od prírody leniví, neprispôsobiví a celkom zlí.

Od znalca rómskej problematiky, poslanca a splnomocnenca vlády však očakávam rozumnejší postoj ako od romofóbneho neonacistu. Pollák však zatiaľ iba plní jeho „volebný program“.

Prečítajte si aj ďalšie komentáre: